 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
усовершенствовались орудия, с помощью которых люди могли выполнять все более сложные операции,
то в Новое время ставится задача создать управляемое людьми механизированное производство.
Ткацкие и швейные станки XVIII в. почти полностью заменяют человеческую руку. Колоссальные
возможности для дальнейшей механизации открыло создание Дж. Уаттом универсального парового
двигателя (1784), способного приводить в движение машины любого типа. Настоящей революцией
было появление отрасли «машиностроение». В 1794 г. английский механик Г. Модсли изобрел
подвижный суппорт (резцедержатель) для токарного станка. Затем суппорт был приспособлен к
станкам других типов; он также выполнял операции, ранее совершавшиеся человеческой рукой.
Благодаря суппорту токарные, фрезерные, шлифовальные, сверлильные и другие станки превратились в
рабочие машины.
Радикальные изменения в ритм жизни внесло создание парового транспорта: наземного (паровоз
Дж. Стефенсона – 1814 г.), речного (пароход Р. Фултона – 1807 г.), морского (1819), а также
изобретение в середине XIX в. электромагнитного телеграфа и скоропечатных полиграфических машин,
современники называли XIX век «веком пара и железа»: паровые установки применялись во всех
отраслях промышленности и сельского хозяйства, завершился переход от мануфактуры – крупного
предприятия, основанного на ручном труде, к машинной индустрии.
XIX столетие отмечено и прогрессом строительной техники, связанным с перестройкой городов в
соответствии с потребностями промышленности, транспорта, ростом населения. Многие города
подверглись перепланировке: сохранившиеся от средневековья узкие запутанные проезды заменялись
на геометрически строгую сеть улиц и проспектов. Стал применяться портландский цемент, затем
распространение получили цельнометаллические конструкции. В середине XIX в. появился новый тип
сооружений из металла и стекла («Кристаллпалас» в Лондоне – 1851 г.).
К концу XIX в. развитие техники сделало жизнь людей в новоевропейской цивилизации отличной от
жизни при всех прежних исторических эпохах. Человек все больше исключается из природных условий
и помещается в искусственные. Яркое освещение улиц вырывает его из цикла день-ночь;
комфортабельные дома – из цикла зима-лето; паровоз, пароход, телеграф изменяют восприятие
пространства и времени. Труд все более удаляется от своей цели; человек зависит не от себя, а от какой-
то внешней силы. Быт стандартизируется, подчиняясь законам массового производства. Постепенно
исчезают национальный стиль в архитектуре, различия в одежде и т.п.
Итак, выше описывались некоторые стороны образа жизни и материальной цивилизации Нового
времени, которые сложились вокруг дела (бизнеса). Однако пока почти ничего не сказано об
организации самого дела: о его участниках, их отношениях друг к другу и к делу, прежде всего к
собственности. Общие принципы построения дела определились еще при его появлении в средние века.
Дело организует предприниматель. Он – хозяин дела, он (или его доверенное лицо) руководит им и
получает прибыль. Хозяин привлекает к участию в деле других людей. В этом случае он выступает как
работодатель, а все привлеченные – как наемные работники разных типов (инженеры, управленцы,
рабочие). Между работодателем и наемными работниками заключается договор об оплате труда.
Решающим фактором при распределении ролей в деле является собственность на него. Поскольку дело
изначально было результатом личной инициативы и предприимчивости, то владение приобрело
характер частной собственности. Юридическое оформление права частной собственности стало одной
из важнейших задач общественной и политической системы Нового времени.
10.3. Социальная и политическая системы Нового времени
Общественная структура, государство и право Нового времени, как и многие другие его элементы,
сформировались в недрах средневековья. Однако средневековая социальная система была полностью
преобразована, причем периоды постепенной перестройки сменялись периодами революционной
насильственной и кровавой ломки этой системы. Прежде всего деловой основе новоевропейской
цивилизации не соответствовал жесткий сословный строй средних веков. Он сковывал