Navigation bar
  Print document Start Previous page
 68 of 318 
Next page End  

68
мудростью: "Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты".
Источником отношений служит, как правило, индивидуальный опыт, а высшими
инстанциями, определяющими смысл для нас тех или иных людей, вещей и событий, - наши
потребности и ценности. Например, если кто-то начинает чернить то, что для нас дорого, или
мешает нам выполнить намеченные нами действия и реализовать тем самым наши потребности,
то у нас формируется неприязнь к этому человеку, которую впоследствии нелегко преодолеть.
Поскольку задача ориентировки в сложном мире требует от нас вырабатывать свое
отношение ко всему, с чем мы сталкиваемся, как можно скорее, первые контакты оказывают
наибольшее влияние на формирование отношения. В социальной психологии хорошо известен и
изучен эффект первого впечатления о человеке и его влияние на последующее отношение к этому
человеку.
Отношения могут быть различной степени обобщенности: наряду с отношением к
конкретным людям у каждого человека существует отношение к людям вообще, а также
отдельные отношения к мужчинам, женщинам, старикам, молодежи, американцам, китайцам,
евреям, русским, цыганам, москвичам, сибирякам, петербуржцам, артистам, ученым, военным,
"новым русским", политикам, демократам, коммунистам, консерваторам, радикалам, продавцам,
шоферам, проституткам, врачам, блондинкам, брюнетам, рыжим, матерям-героиням, холостякам,
одноклассникам, коллегам и т. д., и т. п. При этом отношение к конкретному человеку может
расходиться с отношением к той категории людей, к которой он принадлежит. Это связано с тем,
что отношение к конкретному человеку почти всегда определяется индивидуальным опытом
общения с ним, а отношение к категории людей - это искусственное, всегда натянутое обобщение,
допускающее массу исключений.
Более близкое непосредственное знакомство может приводить как к укреплению, так и
нередко к расшатыванию исходного отношения. Известный своими меткими афоризмами Г. К.
Лихтенберг заметил: "Так называемые плохие люди всегда выигрывают, когда их лучше узнаешь,
а хорошие - теряют" [185, с. 159].
Наряду с отношением к целому могут существовать и отличные от него отношения к частям,
например к отдельным районам моего города я могу относиться совсем не так, как к городу в
целом.
Многие закономерности формирования отношений к людям, вещам и событиям были
сформулированы и с предельной четкостью описаны в "Этике, доказанной в геометрическом
порядке" великого Бенедикта Спинозы. Вот две взятых наугад формулы, излагающие
психологическую механику образования довольно сложных отношений: "Если мы воображаем,
что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то будем и его
ненавидеть"; "Если кто воображает, что его кто-либо любит и при этом не думает, что сам подал к
этому какой-либо повод, то и он со своей стороны будет любить его" [312, с. 98; с. 111]. Конечно,
теоремы Спинозы не исчерпывают механизмы смыслообразования, но вдумчивый исследователь,
да и не только исследователь, найдет в них больше полезного для понимания внутреннего мира
человека, чем во многих современных монографиях.
Наши потребности и ценности проявляются не только в форме отношений к конкретным
людям, вещам, событиям и их обобщенным классам. Они проявляются и в том, какие критерии
или признаки мы используем при их описании, классификации и оценке. Один и тот же человек
использует разные критерии для описания и классификации разных объектов - это ясно. Но самое
интересное, что разные люди пользуются разными критериями и признаками при описании одних
и тех же объектов. Система этих критериев и признаков, для обозначения которых в психологии
было введено специальное понятие конструкты, является важнейшей характеристикой
внутреннего мира человека.
Это понятие было введено американским психологом Джорджем Келли, который поставил
его во главу угла своей теории личности [407]. Келли первым обратил внимание на тот факт, что
разные люди воспринимают, классифицируют и оценивают вещи, людей и события в разной
системе понятий (конструктов), и что порой они склонны держаться за свои конструкты, даже
если опыт явно показывает, что эти конструкты приводят к ошибочным оценкам и прогнозам.
Так, Келли объясняет нетерпимость и агрессию именно неспособностью человека отказаться от
своих привычных конструктов: "Если люди не ведут себя так, как он ожидает, он заставит их! Так
его представление о них станет истинным!" [407, р. 512]. Келли говорит об определяющем
влиянии ядерных конструктов личности на всю ее психологическую организацию. По Келли,
смысл дан человеку только в терминах его личных конструктов.
Большинство конструктов можно сформулировать в виде двухполюсных шкал, которые мы
автоматически прикладываем к вещам, людям и событиям, фиксируя их положение на этой шкале.
Человек – старый или молодой, умный или глупый. Книга - легкая или трудная, интересная или
Сайт создан в системе uCoz