 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
96
формы втягивания традиционного аграрного сектора в международные рыночные отноше-
ния. При этом используются методы, уже апробированные агробизнесом на своей «родине».
Все чаще, например, при выращивании арахиса в Сенегале и других странах Западной
Африки или хлопчатника в Мали продукция закупается согласно заранее заключенным с
земледельцами контрактам. Компании, сами не занимаясь непосредственно
сельскохозяйственным производством, поставляют деревне сортовые семена и удобрения,
оказывают ей агротехническую помощь и гарантируют приобретение урожая по фиксиро-
ванным ценам. Такой подход нередко диктуется тем обстоятельством, что зарубежный
капитал опасается проведения в государствах третьего мира земельных реформ и других
акций, направленных против иностранной собственности, и избегает там инвестировать
значительные средства в недвижимость.
Для землевладельцев подобная система отношений при ряде несомненных плюсов
означает заметное ущемление прав самостоятельности хозяйствования и налагает лишние
обязанности. Особенно тяжело это дополнительное бремя ощущается в тропических
областях Африки, где деревенские женщины и без того слишком много времени и сил
отдают работе на подсеках (тогда как в зонах применения плуга основная нагрузка на полях
всегда ложится на мужчин).
Традиции и нововведения. Важная сторона агропроизводства — зачастую явное
нежелание села воспринять «чужеродные» культуры, не вписывающиеся в традиционный
годовой ритм труда и нередко вступающие в противоречие с культурным наследием и ре-
лигиозными установками. Так, неудачной оказалась попытка одной из международных
пивоваренных компаний внедрить на плато Джос в Нигерии посевы ячменя: местные
землевладельцы-мусульмане отказались от его возделывания, поскольку их вера не
позволяет содействовать производству алкогольных напитков, несмотря на предлагавшиеся
выгодные условия контракта.
Вообще исконные обычаи и трудовые навыки остаются поныне мощным фактором в
географии мирового сельского хозяйства. С одной стороны, они привносят в нее
консервативное начало. Хорошо известно о запрете правоверным индусам потреблять
говядину, а приверженцам ислама есть свинину, что не позволяет развивать
соответствующие отрасли животноводства. Зачастую возникают также препоны к
восприятию других форм хозяйствования. Это ведет, например, к независимому
существованию на одной и той же территории в саваннах Западной Африки пастбищного
скотоводства коренных кочевников фульбе и земледелия, которым занимаются издавна
оседлые хауса. За многие века не возникло производство смешанного типа, более устойчивое
к неблагоприятным природным явлениям. С другой стороны, накопленный агрикультурный
опыт выступает часто позитивной силой, способствуя диффузии нововведений. Так,
миграция датчан и скандинавов в Северо-Западный центр США облегчила становление
местной специализации на разведении молочного поголовья, а датский метод обработки
молока был воспринят остальными фермерами и широко распространился по всей стране.
Перемещенные с советского Дальнего Востока в республики Средней Азии корейцы и в
новых районах обитания создали высокопродуктивное рисоводство и овощное хозяйство на
базе использования своих вековых традиций.
На современном этапе все сильнее ощущается влияние научно-технического прогресса
на агросферу, а его географические последствия оказываются все противоречивее. Особой
сложностью отличаются связи сельского хозяйства с промышленностью, что придало ему
несвойственный ранее динамизм. Однако и в прошлом отрасль не находилась в состоянии
перманентного застоя. Многие тысячи сортов культурных растений и многие сотни пород
домашнего скота, дошедшие к нам из глубины веков, служат убедительным свидетельством
непреходящего вклада крестьянства в мировую цивилизацию. Вместе с тем достижения
деревни не приобрели того универсального значения, как изобретение паровой машины или
дизельного двигателя, и не повлекли за собой формирования принципиально новой