Navigation bar
  Print document Start Previous page
 269 of 300 
Next page End  

269
Новым и более исторически значительным этапом формирования турецкого государства стал
Османский султанат.
Один из самых слабых бейликов бывшего Сельджукского султаната – Османский (по имени
правящих султанов) – к началу XIV в. стал мощным военным княжеством. Возвышение его связано с
династией правителя одного из туркменских племен, вытесненных монголами, – Эртогрула, а главное,
его сына –
Османа (с 1281 г. султана)*. В конце XIII в. (1299) княжество стало практически са-
мостоятельным; это было начало нового независимого государства.
* Основанная Османом династия из 37 султанов правила в Турции до 1922 г.. времени падения монархии.
Княжество расширилось за счет владений ослабевшей Византии в Малой Азии, вышло к морям,
подчинило себе бывшие бейлики прежнего сельджукского государства. В сер. XIV в. турки разгромили
остатки монгольского государства в Иране. Во второй половине XIV в. под власть турок подпали
феодальные государства Балканского п-ва, установлен сюзеренитет даже над Венгрией. В правление
султана Орхана (1324-1359) в образующемся государстве стала складываться новая политико-
административная организация, представленная феодальной бюрократией. Страна получила
административное деление на 3 удела и десятки округов, которые возглавили поставленные из центра
паши. Наряду с основной военной силой – ленным ополчением – стало формироваться постоянное
войско на жалованье из военнопленных (иени черы – «новое войско»), ставшее позднее гвардией
правителей. В правление Баязида I Молниеносного (1389-1402) Османское государство одержало ряд
важных побед над византийскими и европейскими войсками, стало важнейшим субъектом
международных дел и политики на Черном и Средиземном морях. От полного разгрома турками
Византию спасло только вторжение возродившегося монгольского государства под главенством
Тимура; Османское государство распалось на несколько частей.
Султанам удалось сохранить власть, и в начале XV в. возродилось единое государство. В
протяжении XV в. были ликвидированы остатки прежней раздробленности, начались новые завоевания.
В 1453 г. османы взяли осадой Константинополь, положив конец Византии. Переименованный в
Стамбул город стал столицей империи. В XVI в. завоевания были перенесены на Грецию, Молдавию,
Алабанию. Южную Италию, подчинены Иран, Египет, Алжир, Кавказ, побережье Северной Африки. В
правление Сулеймана I (1520-1566) государство получило законченную внутреннюю
административную и военную организацию. Османская империя стала крупнейшим по территории и
населению (25 млн. жителей) государством тогдашнего европейско-ближневосточного мира и одним из
самых влиятельных в политическом отношении. Она включила в себя земли разных народов и самые
разные политические структуры на правах вассалитета, другой политической подчиненности.
С конца XVII в. Османская империя, оставаясь крупнейшей державой, вступила в длительную
полосу кризиса, внутренних смут и военных неудач. Поражение в войне с коалицией европейских де-
ржав (1699) привело к частичному разделу империи. Обозначились центробежные тенденции в
наиболее отдаленных владениях: Африке, Молдавии и Валахии. Существенно сократились владения
империи в XVIII в. после неудачных войн с Россией. Государственно-политическое устройство
империи в основном сохранялось таким, каким оно сложилось в XVI в.
Система власти н управления.
Своеобразие исторического пути становления турецкой государственности: от военно-кочевой
империи к централизованному государству, влияние византийской и арабской государственных
традиций, религиозно-политический дух мусульманства – отразилось на той форме, которую она
приняла в сложившемся виде. Практически с момента своего государственного определения (XV в.)
Османская империя приняла вид абсолютной монархии. Особые черты турецкого абсолютизма
определялись особенностями военной системы, а также традиционной восточной организацией
государственной администрации.
Власть султана (официально он именовался падишахом) была политической и юридической
осью государства. Согласно закону, падишах был «устроителем духовных, государственных и за-
конодательных дел», ему в равной степени принадлежали и духовно-религиозные, и светские
полномочия («Обязанности имама, хатиба, государственная власть – вс¸ принадлежит падишаху»). По
мере укрепления Османского государства правители принимали титулы хана (XV в.), султана, «кайсера-
и Рум» (по византийскому образцу), худавендиляра (императора). При Баязиде императорское
достоинство было даже признано европейскими державами. Султан считался главой всех воинов
Сайт создан в системе uCoz