Navigation bar
  Print document Start Previous page
 135 of 300 
Next page End  

135
из Меровингов самоустранились от власти (за что получили в истории прозвание «ленивых королей») .
§ 22.2. Франкская империя Каролингов
Формирование нового государства.
С конца VII в. формирование государства у франков началось практически заново, и пошло оно
другим политическим путем. Хотя сложившийся аппарат королевского двора и королевского
управления создавал несомненную историческую основу для этого процесса.
После длительной борьбы между разными ветвями франкской знати реальное управление страной
перешло к майордомам Австразии. В 687 г. майордом Пипин Геристальский был провозглашен
майордомом всего условно объединенного королевства. Власть, по сути, королевского назначенца
приобрела самостоятельный характер по отношению к королевской. Должность майордома королевства
стала наследственной, и это не оспаривалось ни королями, ни знатью. С рубежа VII – VIII вв.
наследование отдельных управленческих должностей стало вообще государственной традицией.
К началу VIII в. в землях франкского королевства отчетливо проявился процесс формирования
новых социальных сил. С одной стороны, это – крупные землевладельцы галло-римского
происхождения и, меньше, германского (владения которых в большинстве были сформированы за счет
королевских пожалований и охранялись иммунитетами). С другой стороны – немалочисленная
категория зависимых крестьян, вольноотпущенников, вступивших в кабалу или под покровительство
крупных землевладельцев и приобретших статус наподобие римских колонов. Крупнейшие земельные
владения сконцентрировались у католической церкви, которая стала играть почти государственно-
политическую роль в королевстве. Объективной задачей нового государства было увязать новую
социальную структуру с политическими институтами – без такой связи любая государственность не
вышла бы за пределы королевских дворцов.
Решение такой исторической задачи было осуществлено в ходе реформы Карла Мартелла (первая
половина VIII в.), преемника Питана. Сущность ее заключалась в том, что земельные пожалования
королей (по сути, майордомов) военно-служилым слоям становились не полной и независимой, а
условной собственностью. Первые такие пожалования – бенефиции известны вообще с 730-х гг. в
церковных владениях. Это соответствующим образом перестраивало и военную организацию, в чем
также настояла особая нужда, поскольку Франкская монархия вела активные войны с арабами в
Испании, с непокорными германскими племенами и полугосударствами на Востоке и с собственными
мятежными магнатами. От имени короля значительный по размерам (но недостаточный для того, чтобы
стать самовластным) участок земли жаловался в «благодеяние» (benefidum). Жаловался он в
пожизненное пользование на условиях выполнения бенефициарием определенных служб – ранее всего
военной, но и некоторых административных функций на местах. В случае смерти бенефициария
владение могло быть закреплено за его наследником на тех же условиях; при неисполнении служилых
обязанностей земля могла быть отнята королем, передана другому лицу. Земли для многочисленных
пожалований были конфискованы у мятежных магнатов, а позднее была проведена частичная
секуляризация церковных земель.
Ближайшие последствия реформы были значительными. Благодаря ей удалось создать
многочисленное конное войско, которое тогда вышло на передний план, в ведении войны –
рыцарство. Но что более важно, между монархией и основной массой привилегированного и
свободного населения установилась реальная служило-политическая связь, основанная на иерархии
земельной собственности, – феодальная в узком смысле.
При сыне и преемнике Карла Пипине Коротком совершился другой существенный для государства
политический переворот. Опираясь на поддержку церкви (отношения с которой удалось урегулировать,
после того как майордомы признали за ней номинальные собственнические права на ранее
секуляризированные земли), Пипин Короткий низложил последнего из Меровингов и провозгласил себя
официальным королем франков. Идейно-правовую основу для такого переворота заложил официальный
ответ римского папы: «Заслуживает звать королем того, кто обладает властью, нежели того, кто ее не
имеет, с тем чтобы порядок не был расшатан». «Ассамблея всех франков», а по сути, собрание знати
(возрожденная майордомами с 730 г. взамен «мартовских полей»), подтвердила избрание. С тем чтобы
придать новой монархии особый священный характер, Пипин короновался через особую процедуру
миропомазания (в 672 г. символическое помазание на власть особо освященным маслом –
Сайт создан в системе uCoz