 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
12
опытом в научной истории государства и права проблемной истории, охватившей целый ряд
правовых систем Западной Европы.
С именем другого представителя исторической школы – немецкого правоведа Г. Гуго – связывается
принятое и в современной науке разделение истории права на внешнюю (или историю памятников,
источников, права) и внутреннюю (или историю отдельных юридических принципов и
институтов). Абсолютизируя внутреннее органическое движение права, Гуго (вместе со всей
исторической школой) стремился оправдать любые правовые принципы (если они появились у народа,
значит, они выражали его дух и стремления), тем самым отрицая субъективное влияние и, особенно,
нужды политики права и влияния власти на правовое развитие.
Основоположники исторической школы предприняли издание первого в мире специального
историко-правового ежегодника «Журнал исторического правоведения», первый выпуск которого
вышел в 1815 г. В предисловии, написанном Савиньи и посвященном обоснованию исторических задач
правоведения, указывалось: «История более не является собранием примеров, но цельным путем к
подлинному познанию нашего собственного состояния». Исследования, помещаемые в ежегоднике
(Савиньи, К. Эйхгорна, Я. Гримма и других), должны были показать историческое возникновение
современного правопорядка, в том числе и «забвение» политиками исторических, единственно
подлинных его начал.
Под влиянием исторической школы в первой половине XIX в. начались специальные исследования,
посвященные национальной истории права и всеобщей сравнительной истории. Одним из выдающихся
образцов была «Немецкая государственная и правовая история» (в 4 т. 1808 – 1823) К. Ф. Эйхгорна.
Идею всемирного органического развития государства и права попытался провести во
«Всеобщей истории народов и государств» немецкий историк Г. Люден (в 3 т. 1814 – 1822).
И последователи, и критики исторической школы, обратившись к специальным историко-
юридическим исследованиям, в кратчайшее время завершили превращение всеобщей истории права в
специальную научную дисциплину.
Развитие научной истории государства и права в XIX в.
С оживлением внимания к национальным историям правового развития, историческому изучению
права древних народов, прежде всего Древнего Рима, в науке Европы развернулась специальная работа
по критическому исследованию памятников древнего права. В первой половине XIX в. начинаются
фундаментальные издания исторических источников, вначале главным образом памятников древнего
права: «Памятники германской истории» (с 1826 г., свыше 100 томов), «Неизданные документы об
истории Франции» (с 1835 г., более 400 томов), итальянские «Памятники истории отечества» (с 1836 г.),
«Государственные документы Америки» (в 38 томах, 1832 – 1861) – некоторые из них продолжаются и
доныне. Германские историки Б. Нибур и К. Г. Брунс осуществили первые научные издания
памятников классического римского права, в том числе знаменитых Законов XII Таблиц. Труды
французского археолога и языковеда Ж. Шампольона открыли историкам и правоведам путь в
совершенно новый мир – египетской культуры и египетского права, до тех пор известных только по
сведениям Библии и античных авторов. История государства и права удлинилась более чем на 2 тысячи
лет. Еще в 1776 г. английские ученые опубликовали древнеиндийские Законы Ману. Теперь всеобщая
история государства и права расширялась и географически:
Персия, Индия, древний и новый Китай.
Первым подлинно научным по приемам исследования опытом всеобщей истории государства и права в
духе новых концепций и требований, пожалуй, стал многотомный труд французского историка и
государственного деятеля К. Э. Пасторе «История законодательства» (в 11 тт. 1817 – 1837).
Исследование было неокончено и доведено только до начала римской эпохи, но в нем впервые по-
новому освещалась история права древних народов, даже его отдельных отраслей. Другим, более
протяженным по исследованному времени трудом стал «Трактат о законодательстве» (в 4 т. 1827)
французского литератора-правоведа Ш. Ф. Конта. Специальные работы появились по истории
наследственного права, по истории брачно-семейного права.
История права в то время была обособлена от изучения исторических форм государственной
организации. Второму большее внимание уделяли юристы-государствоведы. Под влиянием социальной
философии Гегеля и его школы, где государство ставилось на первое место среди причин эволюции
юридических институтов, в трудах государствоведов исторический элемент изучения становился все
более важным: именно в истории постепенно проявляется значение государственной власти в обществе.
Правда, иногда история форм государства не отделялась от истории воззрений на государство – все это