 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
67
* Магун B.C. Потребности и психология социальной деятельности личности. Л.: Наука,
1983.
Наконец, благо определено, способы овладения намечены, привлекательность объекта
оценивается высоко и тогда возникает намерение действовать. Однако на этом процесс не
заканчивается. В понимании сущности мотивов поведения имеют место серьезные
несовпадения взглядов. Например, В.И. Ковалев пишет, что "при самой тесной связи
потребностей и мотивов, последние не теряют своей самостоятельности и специфичности,
однако ряд авторов фактически отрицают самостоятельность мотива".* Это проявляется в
том, что одни из них просто отождествляют мотивы с потребностями (Вайсман Р.С, Кузьмин
Е.П.), другие наделяют потребности самостоятельной побуждающей функцией (Якобсон
П.М.), третьи рассматривают мотив как только одно из побуждений наряду с потребностями,
целями или эмоциями (Ковалев А.Г., Леонтьев А.Н.). Еще более категоричен X. Хекхаузен:
"Вместо мотивов можно говорить о потребностях или установках, вместо мотивации — о
направленном влечении, проблемы остаются, в сущности, те же, лишь несколько меняются
подходы к их решению.** Обобщая, можно сказать, что мотив видоизменяет исходную
потребность. Это замечание потребуется нам далее при обсуждении процесса возвышения
потребности.
* Ковалев В.И. Мотивы поведения и деятельности. М.: Наука, 1988.
** Хекхаузен X. Мотивация и деятельность. Т.1. М.: Педагогика, 1986. С. 35.
Отличие от потребностей и особое место мотивов в психологии легко подтвердить тем,
что одна и та же потребность может быть реализована посредством множества совершенно
разных мотивов. Например, потребность в общении может быть удовлетворена через мотив
поговорить по телефону; в нетерпеливом желании пойти на свидание; в намерении быстро
одеться и пойти просто в любое людное место или в парадоксальном желании покинуть
приятный круг общения с тем, чтобы поспешить в гастроном и пригласить только что
оставленных друзей на ужин — в виде сюрприза; раскрыть любимую книгу для
продолжения воображаемой дискуссии с постоянным другом-оппонентом или... и т.д. до
бесконечности.
В то же время несколько различных потребностей могут быть удовлетворены через один
мотив: побуждение пойти на дискотеку может сегодня возникнуть из потребности в
самовыражении (освоен новый танец и не терпится продемонстрировать его друзьям), завтра
— из потребности в общении (известно, что кто-то из одноклассников там будет и даже, если
танцевать не хочется, человек идет все равно ради общения), послезавтра — повинуясь
сексуальной потребности, на следующий день на первый план может выйти эстетическая
потребность, если на гастроли приезжает популярная группа, и т.д.
Итак, при всем внешнем сходстве и даже родстве, потребность и мотив — не одно и то
же. Потребности — явление субъектно-объектное, они предопределены, заданы человеку
социальными отношениями, тогда как мотив — явление чисто субъективное, "мое" и ничье
больше.
Потребности у всех людей одинаковы (часто в литературе можно встретить
противоположное мнение), отличаются люди только по уровню развития универсального и
единого комплекса базовых потребностей, в котором одни для данного человека становятся
доминирующими, а другие, в зависимости от разных обстоятельств, "дремлют".
Число базовых потребностей ограничено, тогда как мотивов — бесконечное множество,
как бесконечно число предметов и необозримо число благ и ценностей человеческой
жизнедеятельности. Например, каждый человек испытывает потребность в общении, каждый
страдает от одиночества, но уникальность и неповторимость личности определяется именно
степенью и полнотой удовлетворения, силой желания и активностью (интенсивностью)